CONTACTA CON NOSOTROS

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Milicia del Temple, es un instituto totalmente nuevo dentro de la Iglesia Católica, aunque inspirado en la antigua Orden.

1º.- No reivindica ninguna sucesión histórico – jurídica con la antigua Orden del Temple abolida en 1314, como lo hacen otras asociaciones autodenominadas “templarias”, que no es otra cosa que una total falsedad.

2º.- No tiene nada que ver con las creencias esotéricas de todas y cada una de estas asociaciones.

3º.- La Santa Sede ha prohibido a la Milicia del Temple tener contactos con este tipo de asociaciones.

Aprobada por la Santa Iglesia Católica, l a Milicia del Temple – Pobres Caballeros de Cristo, se complace en recibir a hombres y mujeres católicos. Por tal motivo, pedimos que cuando se pongan con nosotros en contacto por primera vez, incluyan los siguientes detalles: Su nombre y apellidos, localidad y provincia donde residen, parroquia a la que pertenecen, edad, si conoce a algún caballero o dama personalmente y si no, como se enteró de nosotros. No buscamos en este primer contacto una biografía completa, pero si un pequeño perfil a través del cual comenzar el proceso para tener en consideración su petición de unirse a nosotros.

Nuestra dirección de contacto es: infomilitiatempli@gmail.com

domingo, 3 de junio de 2018

El gobierno húngaro defiende las raíces cristianas de Europa

Llevando como programa la defensa de la herencia cristiana de Europa, y con una de las participaciones más altas en los últimos años, el primer ministro de Hungría, Viktor Orbán, ganó por tercera vez consecutiva las elecciones al conseguir más del 49% de los votos, por lo que afrontará así su tercer mandato consecutivo y el cuarto en total.

Llevando como programa la defensa de la herencia cristiana de Europa, y con una de las participaciones más altas en los últimos años, el primer ministro de Hungría, Viktor Orbán, ganó por tercera vez consecutiva las elecciones al conseguir más del 49% de los votos, por lo que afrontará así su tercer mandato consecutivo y el cuarto en total.

Orbán, que tuvo todo este tiempo en contra al “establishment” europeo, convenció a los húngaros con un discurso en el que defiende las raíces cristianas de Europa, apelando a su restauración y no a su olvido, como denuncia que está pasando en la Unión Europea.

El segundo partido más votado, el partido Jobbik, tuvo el 20%, mientras que la coalición de izquierdas liderada por los socialdemócratas alcanzó el 12 % de los votos.

“El cristianismo es una cultura y una civilización”

El político húngaro defiende un discurso en el que prevalece lo que une a los europeos, su historia común bajo el cristianismo. Entre otras muchas cosas, creó una secretaría de Estado para los cristianos perseguidos, con la que se propone auxiliar a los perseguidos en distintas partes del mundo.

En un reciente discurso en defensa de la cultura y la civilización cristiana aseguró que “el cristianismo es una cultura y una civilización. Vivimos en ella. No se trata de cuánta gente va a la iglesia o reza con devoción. La cultura es la realidad de la vida cotidiana. La cultura cristiana define nuestra moral, nuestra ética diaria”.

Hungría cuenta con unos 9 millones de habitantes (el equivalente a poco más de la mitad de la población de la provincia de Buenos Aires). Tras años de dictadura atea comunista hasta la caída del Muro de Berlín, su población incluye un 58% de católicos y un 13% de protestantes, confesión a la que pertenece Orbán. El resto de los habitantes se declaran “no creyentes/agnósticos” según el Eurobarómetro 2012.

Tradicionalmente, Hungría fue un muro cristiano contra la expansión de los otomanos, y después formó parte del Imperio Austro-Húngaro, una monarquía católica multiétnica y multicultural.
Fuente: http://www.aica.org/

jueves, 24 de mayo de 2018




La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo - Milicia del Temple (Christi pauperum Militium Ordo) ayudará a los cristianos de Caramles (Irak) a reconstruir su ciudad tras la derrota del Daesh

La organización de fieles laicos, Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Milicia del Temple (Christi pauperum Militium Ordo), aprobada y reconocida canónicamente conforme al Código de Derecho Canónico e inspirada en los ideales, las tradiciones y la Regla de la antigua Orden del Temple; llevará a cabo durante los próximos años un ambicioso programa de colaboración en la reconstrucción de viviendas, dotación sanitaria y educativa para garantizar el regreso de las 800 familias cristianas que huyeron del Daesh de la ciudad iraquí de Karamles. Junto a la congregación religiosa del Instituto del Verbo Encarnado, de reconocida labor humanitaria por los cristianos perseguidos en Siria e Irak, pondrá en marcha diversas iniciativas para recaudar fondos que sirvan para rehabilitar las viviendas de estas familias, que los jóvenes pueda reiniciar su educación y mejorar la atención sanitaria de todos ellos. 

Militia Templi – 24/05/18.- La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Militia Templi, centrará todos sus esfuerzos en ayudar a los cristianos de Karamles, ciudad iraquí de mayoría cristiana de la llanura del Nínive, para que las 200 familias que han regresado tras la derrota del Daesh, de las 800 que había antes del horror yihadista, puedan reconstruir sus vidas.

La Militia Templi llevará a cabo actuaciones para colaborar en la reconstrucción en casas dañadas por los saqueos, para lo cual se requiere  una dotación económica de 6000 euros, así como la reconstrucción de viviendas devastadas completamente, para lo cual se requiere un importe de alrededor de  60.000 euros por vivienda; una reconstrucción que es clave para que estas familias puedan regresar y reiniciar sus vidas.

De la misma forma la Militia Templi colaborará en el restablecimiento sanitario de la ciudad, ya que a pesar de que se están reconstruyendo algunos centros sanitarios, la situación sanitaria de estos cristianos es preocupante, la mayoría de ellos son desplazados que se encuentran en campos de refugiados donde sólo se cubren las necesidades mínimas en cuanto a medicamentos, hay personas que por no poder costearse una pequeña operación están muriendo, personas con cáncer que no tienen los cuidados necesarios, incluso en fases en las que todavía son operables con garantías para su vida, y que ven con resignación que esa solución no llegará en ningún momento. Se trata de actuaciones urgentes si queremos salvar la vida de una persona. 

La ayuda también alcanzará al ámbito educativo, para que  los niños y niñas puedan volver a la normalidad acudiendo a la escuela,  para lo que es urgente reconstruir los colegios, dotarlos de material escolar, así como de mesas, sillas, etc. y todo lo necesario para que estos jóvenes reinicien su educación. 

Para este ingente labor, la Militia Templi ha abierto una línea de colaboración y ayuda con el Instituto del Verbo Encarnado, congregación religiosa dentro de la Iglesia Católica fundada en Argentina en 1984 basada sobre la Regla original de San Ignacio de Loyola, que dentro de su labor misionera ha destacado en los últimos años en sus misiones en Siria e Irak, donde atiende de forma destacadísima a las comunidades cristianas desplazadas y tan duramente castigadas por el fundamentalismo islámico.
  
Para llevar a cabo esta ambicioso y urgente programa de ayudas, y con el fin de que la ayuda y donaciones lleguen de la forma más directa y transparente posible, toda persona que desee colaborar podrá hacer su donación en el número de cuenta abajo reseñado, donaciones éstas que se transfieren al Instituto del Verbo Encarnado en Irak para que sean destinadas directamente, y sin ninguna otra intermediación, a los proyectos concretos que se ha comprometido la Militia Templi. 

Con el fin de dar una total transparencia al destino de las donaciones, toda persona que lo desee recibirá un justificante del ingreso de su cantidad donada en la cuenta de destino, el cual se le remitirá vía correo electrónico. 

Para recaudar el mayor número de fondos para estos proyectos, la Militia Templi organizará en España una serie de actividades como exposiciones, charlas, etc así como informativas de cara a sensibilizar al mayor número de personas de la situación de estos cristianos perseguidos, dando visibilidad a su situación actual y dar testimonio de los sacerdotes, religiosos y religiosas que como verdaderos héroes permanecen al lado de ellos como parte de esa comunidad de cristianos desamparados por los organismos internacionales. Actividades de las que se dará oportuna difusión pública y en las que también se buscará el apoyo y colaboración de otras personas e instituciones, aunque no sean miembros de la Militia Templi.

Recordar que la Militia Templi es una organización de fieles laicos, aprobada y reconocida canónicamente conforme al Código de Derecho Canónico que, inspirada en los ideales, las tradiciones y la Regla de la antigua Orden del Temple, sus miembros ponen en práctica sus ideales para servir a la Iglesia y al prójimo, en este caso a las familias cristianas que tuvieron que huir ante el avance de los  grupos islamistas del DAESH y para que tras su derrota puedan regresar a sus hogares, trabajando para favorecer las condiciones para su regreso. 

Como donar: 

Hay dos formas:  

1ª.- Donación a la cuenta que a continuación se consigna. En la misma se pondrá en concepto “Colaboración Militia Templi”. 

Una vez realizada la transferencia bancaria se ruega enviar el comprobante de la misma a la dirección luismontesve.org 

Associazione “Ufficio delle Missioni ONLUS” 
Bank: Bcc – Banca Di Credito Cooperativo Di Roma 
Bank account number: 006/030275 
Iban: IT07 f083 2703 2060 0000 0030 275 
Bic: ROMA I TRRXXX 
Fil.: Ag. 6 
Dirección de Ufficio Dell Missio Onlus: Via Arnaldo Di Colnia, 9 
Ciudad: 00126 Acilia (RM). 
Nombre del banco beneficiario: Banca Di Credito Cooperativo Di Roma 
Dirección: Via Di Saponara, 38- 00125 Roma 
Agencia/sucursal: n 6 
Ciudad: Roma (Italia) 

2º.- Donación a la cuenta de la Militia Templi en España. Con el fin de facilitar la donación, desde esta cuenta se remitirán las donaciones recibidas. Toda persona que desee el justificante del envío a la cuenta anterior nos deberá remitir un correo electrónico con el fin de remitírselo, indicándonos la cantidad donada y la fecha. La Militia Templi lo remitirá directamente facilitando de esta forma la donación.  
Concepto: Colaboración reconstrucción Caramles (Irak) 
La cuenta se abrirá en breve.

sábado, 19 de mayo de 2018


¿Dónde vivió María después de la Resurrección?

La Escritura y la tradición nos dan unas cuantas posibilidades.

Después de que Jesús volviera de entre los muertos y ascendiera al Cielo, ¿adónde fue su madre? Aunque la Escritura no nos da una dirección exacta, sí deja varias pistas.


Por lo general, se acepta que en el momento de la muerte de Jesús su padre adoptivo José ya había fallecido. Esto dejaría a Jesús como el único familiar principal al cargo de su madre ya mayor.
Cuando estaba a punto de morir en la cruz, Jesús designó a uno de sus discípulos para cuidar de ella.
Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba, Jesús le dijo: “Mujer, aquí tienes a tu hijo”. Luego dijo al discípulo: “Aquí tienes a tu madre”. Y desde aquel momento, el discípulo la recibió en su casa. (Juan 19,26-27)
La mayoría de expertos en la Escritura coincide con una tradición que dice que el “discípulo a quien él amaba” era san Juan el Evangelista.
En principio, parece que Juan cuidó de María en Jerusalén, tal y como se menciona en el libro de Hechos.
Los Apóstoles regresaron entonces del monte de los Olivos a Jerusalén: la distancia entre ambos sitios es la que está permitida recorrer en día sábado. Cuando llegaron a la ciudad, subieron a la sala donde solían reunirse. Eran Pedro, Juan, Santiago, Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé, Mateo, Santiago, hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas, hijo de Santiago. Todos ellos, íntimamente unidos, se dedicaban a la oración, en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos. (Hechos 1,12-14)
Esto implica que, al menos tras la muerte, resurrección y ascensión de Jesús, María vivió con los apóstoles en Jerusalén. Según mantiene una tradición, aquí vivió María el resto de su vida, andando el “camino de la cruz” todos los días, rememorando los pasos de su hijo. En esta tradición, la asunción de María tuvo lugar en Jerusalén y los apóstoles fueron testigos del hecho.
En la actualidad existe una iglesia construida cerca del Monte de los Olivos que se dice fue el lugar de enterramiento de María y es venerado por la Iglesia ortodoxa oriental. También hay otra ubicación en Jerusalén, la iglesia de la Dormición, conservada por monjes benedictinos. Ambos lugares aseguran ser el lugar de la asunción de María al Paraíso.


Por otro lado, existe una tradición que ubica a Juan el Evangelista en la ciudad de Éfeso. Muchos creen que, puesto que Juan vivía en esta ciudad, la Virgen María vivió con él y que su asunción tuvo lugar allí también. Este relato se vio reforzado más tarde por ciertas revelaciones privadas de la beata Ana Catalina Emmerick en el siglo XIX, que localizaban la casa de María en Éfeso.

En 1891, la hermana Marie de Mandat-Grancey descubrió en Éfeso una casa del siglo I, junto con las ruinas de una iglesia construida sobre ella en el siglo IV. El lugar ha sido un destino popular de peregrinación para muchas personas, incluyendo varios papas del siglo anterior.

En definitiva, fuera donde fuera que viviera María durante aquellos días finales de su vida, cuando fue asumida al Cielo se convirtió en nuestra madre y sigue siendo la Madre de la Iglesia, siempre intercediendo por nosotros ante su Hijo.


jueves, 17 de mayo de 2018

SANTA MISA EN LA SEDE DE LA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO - MILICIA DEL TEMPLE
Dejamos estas bellas imágenes de la Santa Misa celebrada en la Iglesia de San Juan de Jerusalen del Castillo de la Maggione, sede de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo.
















martes, 15 de mayo de 2018


Sacerdote denuncia que presencia cristiana ha sido “borrada” en partes de Siria

El encargado de proyectos en Medio Oriente de la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), P. Andrzej Halemba, denunció que la presencia cristiana ha sido borrada en algunos lugares de Siria y que los grupos extremistas musulmanes atacan los barrios cristianos para “llamar la atención internacional” y porque es “fácil eliminarlos”.
En una entrevista concedida a ACI Prensa, el P. Halemba expresó su preocupación porque “la presencia cristiana ha sido borrada de algunos lugares”, ya sea por los continuos enfrentamientos como por la lucha entre “clanes”.
Por ejemplo en el este de Ghouta “ya no hay cristianos” y “ahora es predominantemente musulmán”.
“El conflicto ha estado en la zona desde hace un par de años y ha afectado gravemente a los cristianos porque el este de Ghouta está en la base de las montañas y desde allí los extremistas suelen atacar el centro de Damasco, bombardeando los barrios cristianos como Bab Touma y otros lugares dejando muchas víctimas”, indicó.
El sacerdote relató que los fieles “fueron usados por los grupos rebeldes al régimen de Bashar Al Assad como escudos humanos en Ghouta y los forzaban a quedarse. Hay mucho sufrimiento de los cristianos y las minorías religiosas”.
Recordó que a inicios de año los terroristas atacaron iglesias y “uno de los Arzobispos casi es asesinado, al no estar en su dormitorio cuando cayó un proyectil”.
El P. Halemba aseguró que los yihadistas bombardean los barrios cristianos “para llamar la atención a internacional porque quieren salir en las noticias sino nadie hablaría sobre ellos. Matan a los cristianos porque es fácil eliminarlos a ellos que a los musulmanes”.
El sacerdote dijo que en ciudades como Alepo, Homs y el este de Ghouta, la fundación pontificia y Cáritas ayudan a la población, sin importar su religión o etnia.
Sin embargo, “muchas organizaciones están ayudando a los musulmanes, pero pocas le dan alguna asistencia a los cristianos. Este es el problema que estamos afrontando: están ayudando a los otros grupos, pero no a los cristianos. Tenemos esa dificultad en Irak y en Siria”.
“Por qué no ayudan a los cristianos es algo que habría que preguntarles. Hay una terrible corrección política por la que todo el mundo tiene miedo de ayudar a los cristianos y no a los otros. Es una tendencia que aún es muy fuerte en Europa”, denunció.
Por otro lado, comentó que en otras ciudades sirias como Idlib hay “una guerra sectaria” y una “polarización en la sociedad”.
“Los kurdos están tratando de expulsar a los cristianos de los lugares donde han estado por más de dos mil años. Por ejemplo en Hassake, antiguamente los kurdos y cristianos vivieron en paz durante siglos. Ahora las familias cristianas no son bienvenidas y se están yendo”, subrayó el P. Halemba.
El sacerdote expresó su tristeza porque hay iglesias a los que los “cristianos tienen miedo de volver porque, aunque el ISIS ya no está allí, la mentalidad aún permanece, la desconfianza, inferioridad, la creencia de que ellos no deben ser respetados”.
Por ello, para mantener la presencia cristiana, ACN desarrolla proyectos en varias ciudades como Homs y Alepo. Uno de estos es la reconstrucción de las casas destruidas en los enfrentamientos.
Además, “ayudamos con becas a los estudiantes, con libros, con canastas de comida y en invierno les compramos combustible, hornos y a que paguen electricidad, porque esta es muy errática y tienen que comprarla a compañías privadas, especialmente si tienen niños porque tienen que comer y hacer tareas”.
También se han reconstruido iglesias como la Catedral de Nuestra Señora de la Paz en Homs que fue destruida durante los bombardeos. “Nosotros ayudamos al Obispo a renovarla y en unos cuantos meses estará lista para recibir a la gente y que puedan orar en ella. Ese es un signo de esperanza para ellos”.
“Si los cristianos ven que la iglesia está renovada, tendrán valor de renovar sus propias casas. Se puede ver que hay un potencial, una necesidad y un futuro. La falta de trabajo hace que ellos no puedan renovar las cosas más básicas de sus casas. Cada dólar es importante para ellos”, manifestó el P. Halemba.


LIBERTAD RELIGIOSA EN IRÁN
En Irán, los conversos cristianos enfrentan sentencias de prisión de 10 años

Las iglesias católicas en el país son monitoreadas de cerca con cámaras de vigilancia para garantizar que los musulmanes no entren.
(CNA/InfoCatólica) Las iglesias católicas en el país son monitoreadas de cerca con cámaras de vigilancia para garantizar que los musulmanes no entren, y las escuelas religiosas están limitadas en lo que pueden enseñar, explicó a la CNA un periodista nacido en Irán, Sohrab Ahmari.
Ahmari actualmente está escribiendo una memoria espiritual sobre su propio viaje a la fe católica para Ignatius Press. Se convirtió en 2016 después de vivir en los EE. UU. Durante más de dos décadas. Su conversión hubiera sido casi imposible si hubiera estado viviendo en Irán.
«En Irán, el catolicismo es principalmente un fenómeno étnico. Hay católicos armenios y asirios. Tienen sus propias iglesias, pero no pueden evangelizar y no pueden tener Biblias en otros idiomas que no sean los suyos», dijo Ahmari, que trabajó para el Wall Street Journal durante varios años antes de convertirse en editor principal de la revista Commentary.
«La Constitución iraní consagra el Islam chiita como la religión del estado y relega a otras minorías religiosas al estatus protegido, pero de segunda clase, de modo que son judíos y cristianos, principalmente, personas de las religiones abrahámicas», continuó. «Estas personas tienen un cierto grado de derechos limitados, pero también tienen todo tipo de desventajas sociales».
La población de la República Islámica es 99 por ciento musulmana, y sus minorías religiosas reconocidas están estrictamente controladas.
«El tratamiento empeora para los grupos que el régimen no reconoce como legítimos», explicó Ahmari. Esto incluye el cristianismo evangélico y la religión bahá'í.
Después de enfrentar un juicio como «apóstatas», los conversos cristianos del Islam han sido sometidos a sentencias cada vez más severas, según el informe de la Comisión estadounidense sobre libertad religiosa internacional de 2018, que señaló que «muchos fueron condenados a al menos 10 años de prisión por sus actividades religiosas».
Maryam Naghash Zargaran, una cristiana convertida del Islam, fue liberada de prisión en agosto de 2017 después de cumplir la mayor parte de su sentencia de cuatro años. Mary Ann Glendon, ex embajadora de los EE. UU. En la Santa Sede, fue una de las personas que abogaron por su liberación.
En mayo de 2017, cuatro cristianos evangélicos fueron sentenciados a 10 años de prisión cada uno por sus esfuerzos evangelizadores.
El Departamento de Estado de los Estados Unidos ha designado a Irán como un «país de particular preocupación» por la libertad religiosa desde 1999.
La creciente capacidad del gobierno iraní para censurar y monitorear a los usuarios de Internet aumenta su capacidad para hacer cumplir las interpretaciones religiosas oficiales y tomar medidas enérgicas contra los activistas.
La libertad religiosa y los derechos humanos fueron el centro de la reunión del Papa Francisco con el presidente iraní Hassan Rouhani en enero de 2016. Irán y la Santa Sede han mantenido relaciones diplomáticas continuas desde 1954.