¿Porque hablar de Milicia hoy?

La Milicia del Temple es una Asociación Privada de Fieles católicos, caracterizada por su absoluta Comunión con la Iglesia Católica y su Magisterio de siempre, La fidelidad a la Tradición como transmisión fiel de la enseñanza divina de Jesucristo,  por su cuidado de la Liturgia, especialmente el Rito Romano Extraordinario y por el rezo del Divino Oficio Diariamente.

 Sin embargo, hay algo que nos caracteriza especialmente, algo que podríamos denominar “carisma” que es el cuarto voto que realizamos expresamente: La Defensa de la Fe.

En efecto, nuestro Movimiento Apostólico se define expresamente como contemplativo, a la vez que combativo, en la misma línea que podemos encontrar en la Espiritualidad de San Bernardo.  ¿Qué significa, en el siglo XXI, ser “combativo”? ¿por qué y de qué hay que defender la Fe?

En la Milicia sabemos que el primer combate que combatimos es contra nosotros mismos, contra lo peor de nosotros, contra la parte más materialista, relativista y cómoda que anida en nosotros, y que el tenemos en común con nuestros semejantes: El Pecado. La Milicia es un lugar donde se viene a combatir por lo mejor de uno mismo para ponerlo al servicio del Señor y de la Iglesia. Ese es el verdadero significado del tan maltratado "Non Nobis", nada para mi Señor todo en tu nombre y para tu Gloria.

Ese combate sólo puede ser posible a través de la Santificación de las Horas Litúrgicas, que permite estar alertas todos los momentos del día, y de la Eucaristía Diaria, que como nos recuerda el Papa es "viático" para el Camino. Si unimos estas dos cosas a la Devoción por María, ya tienes una idea de qué somos.

Si te resulta "pesado" oir de las Horas Litúrgicas y de recibir al Señor en tu casa en la Eucaristía todos los días, no te quepa duda de que la Milicia no es para tí. Posiblemente no sea un camino  para cualquiera, pero  todos estamos llamados a la Santidad, como nos recuerda la Doctrina Pontificia y el Magisterio de la Iglesia.

Pero además, la Milicia es no sólo de vocación monástica, sino laical. Es decir, buscamos la Santificación "en medio del mundo"(Christifideles Laici) lo que nos obliga a mantener esta vocación Litúrgica y Eucarística con tres Servicios muy concretos: Defensa de la Fe Católica, Cuidado y educación de la Juventud y atención a los Peregrinos de Tierra Santa. Hoy más que nunca la Fe necesita ser defendida, en el terreno de las ideas, en las instituciones, y desgraciadamente, en los Países de Oriente Medio donde la Sangre cristiana es derramada frente a la ingenua y poco efectiva actitud de muchos de nuestros países. Para nosotros todo es lo mismo, ya que sin los Sacramentos de la Iglesia no sería el Señor "el que combate nuestros combates"(Salmo 91) sino nosotros mismos.

Nada de desfiles pomposos, ni de herejías amparadas en el nombre del Temple, ni de  comilonas y medallas que ensalzan el ego y alejan de Cristo y su Iglesia, sólo Oración, Sacramentos y Servicio a la Iglesia Católica Apostólica y Romana, si estas tres cosas resuenan en tu Alma, entonces las puertas están abiertas.

ESPEREMOS QUE LA JUSTICIA ACTÚE PRONTO.

Digna carta para responder a los/as asaltantes de la Capilla de la Universidad Autónoma de Madrid.

Carta a ti, que profanas capillas

Querido hermano:

¿Por qué? ¿Por qué tienes que llenar una capilla de pintadas para defender tus ideas, para sentir que estás participando en la construcción de una sociedad más libre? ¿No crees que es contradictorio en sí mismo pedir libertad para abortar e irrumpir y profanar aquello que es sagrado para otros? Si no lo ves, tienes un problema.

Te escribo con pena. No me das pena tú, no quiero que te parezca que soy condescendiente contigo. Me da pena que hayas llegado hasta aquí. Me da pena por todas las heridas no curadas que, sumadas una tras otra, han hecho de tu corazón un lugar sombrío y difícil de habitar. Algo pasa ahí adentro para que uno sea capaz de lanzarse a por otros de esta manera.

Estoy seguro de que lo que has hecho, aunque lo hayas revestido de acto de rebeldía y defensa de lo que tú crees un derecho social, no te ha dejado buen sabor de boca. Estas cosas nunca dejan un buen poso en el interior. Si es así, busca remedio. Hay posibilidades. No tengas miedo de decirlo, de arrepentirte, de buscar algo mejor para ti. No te lo mereces. No dejes que ese fuego que arde en lo profundo, termine devorándote.

Jesús no es una ideología. Los cristianos, los católicos, no estamos en el mundo para arruinar la vida de nadie y para poner en la balanza de la justicia a todo bicho viviente. ¡Bastante tenemos con levantarnos de nuestros propios errores y de nuestros propios fracasos, errores y delitos, en muchos casos! No estamos aquí para eso. No fue eso lo que nos dijo el Maestro. Estamos aquí para traer una Buena Noticia y para intentar que el mundo camine por otros cauces, para proponer a todos que Jesús (no la Iglesia, ni los curas, ni los obispos, ni cada uno de nosotros…) es el Camino, la Verdad y la Vida. A mí me va bien creyendo y siguiéndole. ¿Por qué no pruebas?

Las pintadas de la capilla serán borradas pero ¿y las que han quedado marcadas en tu corazón? Esas son las que preocupan. No te estoy mintiendo. Eres joven y estoy seguro de que tienes sed de muchas cosas. No busques donde no vas a encontrar. Vuelve la vista La paz que ansías, la felicidad que sueñas, está en otro lugar. ¿Por qué debes creerme? Tal vez porque he decidido escribirte y porque, de corazón, tiendo la mano a riesgo de que me la cojas para tirarme al río a mí también.

Vuelve a casa hermano, vuelve a casa. Nuestro Padre te está esperando.

Publicado en Aleteia:  http://es.aleteia.org/blogs/la-boa-y-el-elefante/carta-a-ti-que-profanas-capillas/

                                                             UNA ORACIÓN 

No, esto no representa a los católicos, el TÍTULO del artículo SI.

Hemos podido ver algún artículo, pocos, alguna disculpa, pocas y breves, sobre la viñeta con la que Televisión Española, relacionó el atentado islamista perpetrado contra un club nocturno en Orlando, Estados Unidos, en el cual murieron más de 50 personas. La viñeta, muestra un hombre empuñando una escopeta en forma de cruz contra un homosexual, relacionando de esta forma el símbolo cristiano con el asesinato y la muerte de personas inocentes.

Pues bien, acto seguido, parece ser que se dice como disculpa, que esa viñeta no fue elaborada por grafistas de TVE. Lo que pensamos la mayoría de personas con un mínimo sentido común es  que una cadena pública que parece medianamente seria seguro que tiene algún filtro informativo, por el que seguro que ha pasado dicha viñeta o es que cualquiera puede poner lo que le venga en gana.

Por otra parte, actuando como católicos y aceptando las disculpas, hay que pensar si en esa TVE existen profesionales que hagan algún tipo de valoración independiente sobre el daño que ese “error”, “descuido”, o como se quiera llamar  ha causado, informarles a esos profesionales, que  hace unos días se intentaron quemar dos Iglesias en el norte de España por personas que seguro que hacen una interpretación muy libre de lo que significa el respeto a todos los símbolos religiosos, a las ideas de los demás y por supuesto al sentimiento religioso de cada cual. De verdad que esta viñeta ayuda poco a que en España exista ese respeto, es que no se dan cuenta que ese tipo de descuidos incita aún más al odio, si ya hay gente dispuesta a quemar iglesias, con una viñeta de este tipo esas mentes criminales pueden superarse en sus acciones.

Pienso que una televisión pública debe contribuir sobre todo a difundir valores de respeto, valores de tolerancia, y debe tener en cuenta que un país mayoritariamente católico  puede ser ofendido gravemente por una imprudencia de este tipo. Una viñeta como la que se ha publicado,  en cualquier parte del mundo provoca odio y rencor contra el que va dirigida. Lo triste es que hace unos días también hemos visto como se utilizan imágenes católicas para ofender y atacar a los católicos, en este caso en un desfile que ilustran con dos imágenes de la Virgen besándose, de verdad que el que lo ha heecho tiene necesidad de ofender de esta forma, ¿han obtenido alguna victoria con esto?, de verdad que esa es la libertad que desean, la de atacar los sentimientos de los demás. Eso no es libertad, eso es ODIO, el mismo que ha empleado el que ha matado a 50 personas inocentes en Orlando.

Vamos a marcar  la diferencia con esos que ODIAN, con esos que ATACAN los sentimientos de los demás, no, así no se construye la sociedad ideal  de tolerancia y respeto, con viñetas tan despreciables como la que se ha exhibido, con quema de iglesias que a ninguno de los que se les llena la boca de libertad condenan, con insultos a los católicos utilizando símbolos que hieren profundamente la sensibilidad, hoy y siempre, como cristianos católicos, defenderemos la VIDA por encima de todo, CONDENAREMOS cualquier ataque a cualquier persona por su raza, sexo, religión, orientación sexual o política. Y algo importante, independientemente de si los fallecidos son católicos o no, esta noche pediremos una oración por ellos y por el consuelo de sus familias. Mediante la oración el católico entre otras muchas cosas, pide a Dios que ayude a las personas hacia las cuales va dirigida, y eso es lo que debemos pedir, por esas 50 personas asesinadas en nombre del odio y la sinrazón. No esperamos sin embargo recibir ningún tipo de disculpa de los que han querido utilizar como insulto las imágenes de la Virgen pero la grandeza del Cristiano es que cree en un mensaje supremo de el de Jesús que dio su vida por el perdón de los pecados de la humanidad y no vamos a entrar en ningún mensaje de odio hacia los que nos han insultado.

Y por último pediremos también a Dios que nuestra televisión pública TVE continúe desarrollando uno de los que debe ser sus principales objetivos, ser objetiva en sus noticias y denunciar cualquier ataque que se produzca contra los colectivos de este país, principalmente los que están sufriendo en estos momentos más ataques, entre los que se encuentran las personas y las instituciones católicas.

HABLANDO DE CABALLEROS MEDIEVALES

Las “catanas de Dios” encontradas en Japón

El secreto de unos particulares sables de samuráis de la época feudal

Oriente posee un pasado cristiano bastante desconocido por muchos, también allí florecen los santos del calendario romano.

Sin embargo, en la tierra del sol naciente y de los cerezos en flor, la fe cristiana existe (y persiste) desde hace mucho tiempo a pesar de las persecuciones, lo que certifica aún más el adagio de nuestros clásicos: sanguis martyrum semen christianorum, la sangre de los mártires es semilla de cristianos.

Los mártires cristianos en Japón

Para dar a conocer a estos héroes de la fe, el año 2016 ha comenzado con la beatificación en enero deJusto Takayama Ukon (1552-1615). En efecto, un “samurái de Cristo”, algo poco común que, sin embargo, existe.

El martirio del beato Justo Takayama Ukon no es único en su género. También están las nobles almas caídas en Nagasaki, muertas en 1597 y canonizadas en 1862, o los cristianos asesinados por su fe en 1617 y 1632, beatificados en 1867. Se contabilizan 395 de ellos en el martirologio romano.

“Hoy en día son muchos los católicos japoneses que piensan que el martirio no tiene nada que ver con sus vidas, porque es poco probable que reciban muerte en nombre de su fe en Cristo”, explica monseñor Kikuchi, obispo de Niigata.

“Pero una vida de mártir es también una vida en la que uno se entrega por completo a Dios, en la que se renuncia a todo por el amor de Dios”.

Los secretos de las catanas

Y como testimonio del cristianismo en el día a día de un samurái, el museo Sawada Miki Kinenkandans, en la prefectura de Kanagawa, expone con orgullo unas cincuenta catanas (el arma favorita de estos formidables guerreros) que disimulaban símbolos cristianos en sus guardas [la protección de las empuñaduras].

En estas piezas de hierro gastado aún resaltan diseños de cruces, en todas las formas imaginables, más o menos claras, aunque algunas incluso representan a un Cristo doliente.

Artículo Publicado en Aleteia. Para leer artículo completo seguir enlace: 

http://es.aleteia.org/2016/06/09/las-catanas-de-dios-encontradas-en-japon/

DERRIBAR AL JUSTO

     Creo que este es uno de los muchos títulos con los que se podría comenzar este artículo, se trata de derribar al justo, al que haciendo uso de su libertad de expresión dice cosas que no concuerdan para nada con el lenguaje oficial impuesto, al que como pastor de la Santa Iglesia va contra ese falso progresismo que como premisa fundamental debe tumbar o derribar las instituciones tradicionales en las que se sustenta nuestra sociedad para de esta forma anular o aniquilar cualquier tipo de raíz de la que en un futuro pudiera nacer un pequeño brote verde, un brote de esperanza para la sociedad. Pues bien, de eso se trata, antes ha sido en otros sitios, hoy es en Valencia, el objetivo es el Cardenal Cañizares, se trata de callar su voz, la voz en defensa de la familia, la voz en defensa de una institución fundamental, la más fundamental en el progreso de cualquier sociedad, la familia no sólo es la columna fundamental de toda sociedad sino que es la raíz a la que siempre se agarra el ser humano, cuando una persona está perdida y su vida es golpeada de forma rotunda por las más variadas situaciones que se pueden presentar, siempre tendremos dos columnas seguras, Dios Nuestro Señor y la familia. Bien, pues los que están atacando de forma tan brutal esta institución, esos cuya infancia se ha desarrollado el seno de una familia y ahora reniegan de la institución, o mejor dicho pretenden desdibujarla para posteriormente convertirla en un residuo que hay que destruir, esos, ya han encontrado su presa, en este caso el Cardenal Cañizares, atacándolo a El, a su homilia sobre la familia, atacan toda la institución. 

     Que debemos hacer los que hemos realizado entre nuestros votos el de defensa de la fe, nosotros los que integramos la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo - Milicia del Temple,  en primer lugar debemos alzar nuestras voces a través de los medios que se encuentren a nuestro alcance, defender a este digno sacerdote que valientemente defiende uno de nuestros pilares y sobre todo es hora de que los católicos de toda España y principalmente los valencianos, le expresen su cariño, cercanía y solidaridad, pero no sólo los católicos sino todos aquellos que de verdad luchan por esa libertad de expresión que tantas veces se ve criticada y atacada dependiendo del discurso que se haga.

     Atacar a la Iglesia en  mal llamadas manifestaciones culturales es eso, "una manifestación cultural" que se encuentra amparada por el derecho a la libertad de expresión, atacar a los católicos y a la religión católica es hacer uso de la libertad de expresión y como tal es una expresión libre que debe ser protegida, por contra defender lo obvio, defender la institución por excelencia en la cual se educa a los hijos en valores, en el seno de la cual es donde se aprende el amor por el prójimo etc, eso no es libertad de expresión. Como dijo la Madre Teresa de Calcuta ¿Que puedes hacer para promover la paz mundial? Ve a casa y ama a tu familia. 

     Desde esta página, esta Preceptoría de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo - Milicia del Temple, le expresamos a S. E el Cardenal Cañizares todo nuestro apoyo, cariño y cercanía por su labor y a la vez a las autoridades que de forma tan injusta y arbitraria le están atacando, decirles que todos somos en estos momentos el Cardenal Cañizares, si esta es la libertad por la que tanto se manifiestan y que tanto dicen luchar, que Dios nos ayude.

Por cierto, a este artículo sólo le añadiremos hoy una etiqueta para facilitar su búsqueda y será la de "CRISTIANOS PERSEGUIDOS". Esta es la sensación que se está comenzando a respirar en un país con una historia y una tradición católica como España en el que unos pocos están callando la voz de muchos.

La Militia Templi presente en el “I Encuentro Summorum Pontificum  de Andalucía”.

     La reunión tuvo lugar en la localidad cordobesa de Montilla y a el asistieron representantes de asociaciones y fieles seguidores de la misa tradicional de todas las diócesis andaluzas. Previamente tuvo lugar la Santa Misa tradicional solemne, que fue oficiada por monseñor Alberto José González Chaves. Durante el mismo se trataron diversos temas de interés y se constató el crecimiento de los fieles que buscan en esta liturgia un mayor acercamiento a la tradición católica.

     060616.- Convocado por las asociaciones y grupos de fieles de la Misa tradicional existentes en Andalucía, a iniciativa de la asociación Una Voce de Sevilla, el pasado sábado 4 de junio se celebró en la localidad cordobesa de Montilla, el “I Encuentro Summorum Pontificum  de Andalucía”.

     La Militia Templi - Orden de los Pobres Caballeros de Cristo, reconocida canónicamente como asociación privada de fieles de derecho diocesano al amparo de los cánones 298, 299, 312, 321, 322 y 323 del Código de Derecho Canónico,  que celebra la liturgia tradicional, estuvo presente en este encuentro, atendiendo así la invitación cursada por Una Voce.

     Tras la recepción de asistentes, y siguiendo el programa previsto, los representantes de la Militia asistieron a la Santa Misa tradicional solemne, oficiada por monseñor Alberto José González Chaves, con canto gregoriano: ordinario de la Misa Angelis y propio de la festividad de San Juan de Ávila.

     Más de un centenar de representantes de asociaciones  de todas las diócesis andaluzas, que buscan mantener la liturgia tradicional, siguieron con fe y devoción la Santa Misa según el Rito Extraordinario Romano, en latín y por la forma preconciliar, en la Basílica de San Juan de Ávila de Montilla.

     Terminada la misma tuvieron el privilegio de venerar la reliquia de San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia,  patrón del clero español y de Andalucía; en cuya Basílica montillana se albergan sus restos, guardados en el "Arca del Testamento".

     Tras el oficio religioso tuvo lugar una comida de hermandad en la que los miembros de la Militia Templi tuvieron ocasión de conocer a los representantes de asociaciones y fieles de las diócesis andaluzas que defienden esta liturgia que fue  respaldada por documento promulgado por Su Santidad Benedicto XVI y publicado el 7 de julio de 2007, junto con una carta explicativa del propio Pontífice dirigida a los obispos del mundo, en la que el explica las razones que motivaron su publicación. Su fecha de entrada en vigor fue fijada para el 14 de septiembre siguiente, fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz.

CARTA APOSTÓLICA EN FORMA DE MOTU PROPRIO SUMMORUM PONTIFICUM DE BENEDICTO XVI

     La Carta Apostólica decía que “Después de la consideración por parte de nuestro predecesor Juan Pablo II de las insistentes peticiones de estos fieles, tras haber escuchado a los Padres Cardenales en el consistorio del 22 de marzo de 2006, y haber reflexionado profundamente sobre cada uno de los aspectos de la cuestión, invocando al Espíritu Santo y contando con la ayuda de Dios, con las presente Carta Apostólica establecemos”, entre otras cuestiones que “El Misal Romano promulgado por Pablo VI es la expresión ordinaria de la «Lex orandi» («Ley de la oración»), de la Iglesia católica de rito latino. No obstante, el Misal Romano promulgado por san Pío V, y nuevamente por el beato Juan XXIII, debe considerarse como expresión extraordinaria de la misma «Lex orandi» y gozar del respeto debido por su uso venerable y antiguo. Estas dos expresiones de la «Lex orandi» de la Iglesia en modo alguno inducen a una división de la «Lex credendi» («Ley de la fe») de la Iglesia; en efecto, son dos usos del único rito romano”.

     El texto estaba iba acompañado con una carta a todos los obispos católicos en la que indicaba que, a pesar de que la reforma litúrgica comenzada con el Concilio Vaticano II sigue teniendo vigor como la forma ordinaria del rito litúrgico romano, el misal de Juan XXIII, que nunca fue abrogado jurídicamente, puede todavía ser usado según las normas para su uso dadas en el motu proprio, teniendo en cuenta el número no pequeño de fieles que solicitan su utilización: “el Misal, publicado por Pablo VI y reeditado después en dos ediciones sucesivas por Juan Pablo II, obviamente es y permanece la Forma normal – la Forma ordinaria – de la Liturgia Eucarística. La última redacción del Missale Romanum, anterior al Concilio, que fue publicada con la autoridad del Papa Juan XXIII en 1962 y utilizada durante el Concilio, podrá, en cambio, ser utilizada como Forma extraordinaria de la Celebración litúrgica. No es apropiado hablar de estas dos redacciones del Misal Romano como si fueran "dos Ritos". Se trata, más bien, de un doble uso del mismo y único Rito”.

ENCUENTRO

     Finalizado el almuerzo tuvo lugar la reunión entre los representantes de la misa tradicional, donde cada coordinador de la diócesis fue exponiendo a los asistentes la situación de la misa tradicional en su provincia, donde quedó claro que a pesar de las dificultades los seguidores de la liturgia tradicional son más en Andalucía y el futuro aparece esperanzador.

     La reunión fue clave para trabajar en la coordinación de las diferentes asociaciones, y sobre todo para conseguir una mayor proyección mediática, toda vez de la constancia existente de los muchos fieles que estarían interesados en practicar la misa tradicional y la falta de información al respecto.

     También se acordó celebrar el II encuentro en próximo año durante el mes de julio, co incidiendo con la publicación de motu proprio.

     La Militia Templi se comprometió a apoyar en todas las diócesis donde tiene representación la misa tradicional.

     Se autoriza la difusión mencionando la fuente.

TEMPLARIOS

Los monjes guerreros de Jerusalen.

Los Templarios en Tierra Santa.

Fundado en Jerusalén tras la primera cruzada, el Temple unía ideales monacales y guerreros. Su creación marcó un hito en el proceso de santificación de la guerra y la caballería impulsado por la Iglesia, y su rígida organización prefigura la de los ejércitos modernos.

En 1146, Luis VII de Francia se embarcaba camino de Tierra Santa como cruzado. No tardó en darse cuenta de que allí se enfrentaba a un enemigo de distinta naturaleza de los que habían sido hasta ahora sus adversarios. Durante una marcha militar por Asia Menor, permitió que la vanguardia de su ejército se separase del resto de la columna para acampar en Cadmos, lo que permitió a los turcos asestarle un duró revés militar. A partir de aquel desastre el rey francés se rindió a la evidencia y confió el mando de las operaciones a Evérard de Barres, maestre de la orden del Temple, una nueva fuerza militar creada en Jerusalén en 1118 o 1119, pocos años después de su conquista por la primera cruzada. Su finalidad era proteger a los peregrinos que acudían a la Ciudad Santa, pero más tarde asumió la defensa de los Estados latinos creados en Oriente.

Tras el revés de Cadmos, Luis VII vio en los templarios un ejemplo de disciplina y valor militar, y ordenó a sus hombres que se comportaran de manera parecida. Pero ¿qué ofrecían militarmente los templarios al monarca francés y a otros líderes cruzados? Encontramos la respuesta en la Regla del Temple, un conjunto de normas de conducta que constituye un compendio de saberes bélicos cimentados en años de enfrentamientos con el enemigo musulmán en Tierra Santa.

Las cualidades del templario

Desde un punto de vista bélico, los templarios han pasado a la historia por su arrojo y su combatividad. Cuando san Bernardo de Claraval, ardiente defensor de las cruzadas, redactó el Elogio de la nueva milicia, una especie de panegírico de la orden templaria que acababa de nacer, anticipó algunas cualidades de estos combatientes que acabarían siendo plasmadas en su Regla. Decía san Bernardo que esta milicia, en contraste con la «malicia» encarnada por los caballeros ordinarios, era disciplinada y obediente, no tan preocupada por la gloria mundana como por servir a Dios. Disciplina y obediencia eran, pues, valores supremos que Bernardo anticipaba en su elogio: «Se guarda perfectamente la disciplina y la obediencia es exacta».

Artículo completo publicado en National Geographic España. Seguir enlace para ver artículo completo: Templarios en Tierra Santa

SUMMORUM PONTIFICUM 2016 - MONTILLA

Reportaje fotográfico de la Santa Misa de rito tradicional celebrada en la Basílica de San Juan de Ávila de Montilla (Córdoba, España) el 4 de junio de 2016. A la celebración acudieron un centenar de personas pertenecientes a distintas asociaciones defensoras de la liturgia tradicional y procedentes de las diócesis de Córdoba, Sevilla, Cádiz, Jerez, Huelva, Jaén, Guadix, Málaga y Almería. La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo - Milicia del Temple estuvo allí presente.

Video: Una Voce Córdoba.